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这样的：周天子之田方千里，号称万乘，万乘之马皆具，又有十二闲之马，而六卿三百六十官，必皆各有车马，车马岂不多乎哉？

    千里之地，为田几何，其牧养之地又几何，而能容马若是之多乎哉？千里之地，为田几何？马之法又如何？今天下广矣，常患无马，岂古之善养马而今不善乎？宜有说以对也。

    这道题想问考生的是对朝廷缺乏良马的对策，要答这道题，除了要对马政有切实见解，也要掌握一定的数学、几何与畜牧业的知识，是一道再“综合”不过的题。

    宁砚曾经在研究宋史时就见过两道类似的题。

    他清楚，这道题就是决定乡试名次的一道关键性的题。

    思忖良久以后，宁砚开始落笔。

    而在他写到一半的时候，其余号房中仍旧有许多犹疑不定，不敢落笔的人。

    这一点宁砚就要感谢他以前受过的教育，虽然学科众多，杂而不精，但却不会出现无话可说的情况。

    这是古代教育只视儒家为正统所不能比的。

    做完五道策问题后，宁砚不禁对这次乡试有了几分把握。

    他都有些意外，最难的时务策竟然是他最大的优势所在。

    第二天的时候，宁砚就结束了五道策问题的作答，当天晚上，宁砚睡了一个在号房内九天来最安稳的一个觉。

    乡试的最后一天，宁砚是在数毛笔毛中度过的。

    数完了毛笔毛，又开始用指甲刮将他一根都没用过的蜡烛上的蜡来打发时间。

    当听到考试结束的铜锣声后，宁砚长长的舒了一口气，然后用手摸了摸下巴，指肚传来了粗糙的感觉。

    “又要刮胡子了……”宁砚自言