好友_第222章 首页

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   第222章 (第2/3页)

,他觉得很累,他说:“走都走不了,怎么能不再回来呢。”

    佛子说:“世间诸苦不妨碍缘起,我走不了,你没有走,缘起之时,我们遇见。”

    缘起之时,人们遇见。遇见是很好的事。

    奉玄和佛子在雪中遇见,这一年他们也在雪中分别。奉玄留在卢州,去龙海镇军府取一条狗的尸骨,佛子从卢州回长安见外祖父。

    遇见很好,可是后来他们没有再遇见。

    奉玄后来找不到佛子了,他那时想,是不是他用尽所有的运气也只不过是能和佛子遇见呢?

    他最怕的事是……原来他费尽了力气,只为了一场遇见,此后他们两个人就再也无缘了。

    作者有话说:

    1须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果:声闻四果。

    (1)须陀洹:意译为“入流”、“预流”,须陀洹果是声闻四果中的初果,修得此果位者断除三界一切见惑,初得法眼,但未断除思惑,因此得此果位者,还要再到人间经历七番生死——即还要七还人间,继续断惑。(三界指欲界、色.界、无色.界,人间在欲界)

    (2)斯陀含:意译为“一来”或“一还”,斯陀含果是声闻四果中的二果。得二果者已断尽欲界思惑中的前六品、但是还有欲界后三品思惑未断,如果想继续断惑,就需要再来一趟人间受生,方得究竟。再来一趟人间,即一还人间,此后就可以不再到人间受生,脱离六道轮回,因此是“一还”。

    (3)阿那含:意译为“不还”,阿那含果是声闻四果中的三果。修得此果位者已断尽欲界九品思惑,未来将生于色.界无色.界,不再来欲界(即人间所在之界)经历生死,因此叫做“不还”(不会再回人间了)。

    (4)阿罗汉:
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