136．余波-140．舰队 (第9/26页)

用自然之力体系来解释这些有些麻烦吗？”

    “老师……”左林愣住了，难道里面有其他花样？

    “其实，这也只不过是一个解释的方法而已。还好我是个德鲁伊，而德鲁伊又是个极为自由的体系。不管朋友们是不是听懂了我的理论，是不是觉得可以尝试，至少我不会被当作异端被宰掉。被绑火刑柱这种事情就更不要提了。……伯纳德虽然不太喜欢我的说法，但他也就是说我是个疯子而已。但是，你是我的学生，我想至少要让你懂得这些吧。”孙棣桂很是开心。

    左林忐忑地问：“这很难？”

    “不，这很简单。”孙棣桂说，“我只不过是把所有对于我们这个世界的理解方式分成了科学，宗教和神秘学三大系统而已。”

    孙棣桂的理论是非常宏大的。他认为，这个世界上的人们为了理解这个世界做出了各种各样的努力。但总的来说，可以分成三个体系。这三个体系分别代表了不同人群的理念，但互相之间又有着相互影响相互渗透的关系。科学，注重观察、推理和试验，希图掌握这个世界的客观的运行规律。宗教则注重于对各种各样的事务给出合理的解释，那是建立在自身体系的完整上的，宗教并不总是附合事实。它只是附合它想要解释的事实而已，它力图使主观的解释附合客观的事实。而神秘学，则并不将着眼点放在解释这个层面上，而是通过归纳总结，使得自身能够表现出那些想要表现的内容来，这些内容可以是客观地对事物的理解，也可以是主观的想象、演绎乃至于猜测。在一部分人得出了各自的认识之后，大家又以各自的认识影响着周围的人们。

    无论是德鲁伊的自然之力体系，还是萨满教的魂能之力体系，实际上都是神秘学的高级演化方式而已。实际上，两