第一百五十九章 愿为陛下效死！ (第3/6页)

慈悲？”

    法海回道：“给予众生安乐为慈；拔救众生痛苦为悲。”

    “阿弥陀佛。”文殊菩萨轻叹一声，道：“此言知之者甚众，行之者几何？”

    “少之又少。”

    “你一路西行而来，见者众，可知国主品行，当不当得一个灵山正果。”

    法海对此也无反驳:“当得。”

    “若前番渡他，不过一金刚罗汉，他不从我自去，不过一有为君王。可吾正是要他经这般灾厄，脱困之后再于人间行国政，只待行道圆满，贫僧再渡他时，又当如何？”

    “菩萨此言何意。”

    文殊菩萨此刻才道：“吾号大智，行僧众教化，此番他先受磨难，再有感悟，一朝化入灵山，便可得菩萨果...若他以菩萨果渡入佛门，受化者何止这一国百姓？可谓福在千秋，功在万生，而他这乌鸡国上下，便可化为他之佛国，从此一国臣民百姓，脱离苦难，得真正极乐。”

    文殊菩萨这一番话，只叫全场众人都陷入了沉默之中，许多文武大臣都心生了异想。

    也是菩萨之言过于震撼，怎能让他们心中不生波澜？

    大巧在所不为，大智在所不虑。

    文殊菩萨行大智，似乎正是这一份道理，可法海只从文殊菩萨的言语之中听得了寥寥蕴意：我都是为你好，你本该按我说的做。

    也听到了另一层：我拳头大，我说了算。

    “菩萨画饼的手段倒也颇为了得，为了从中脱身，不惜许诺出一尊菩萨果位来。”大圣终究不是个正经佛门中人，对文殊菩萨也没有什么敬意...或许他说的有道理，但听在他