第一百五十八章 成为根源怪谈。 (第6/8页)

写者还是给出了一个可能的方向。

    之前在办公室的书架上，兔子人类就收集了一些心理学的研究着作，从心理学家对梦的解读中，他也逐步有了一些自己的想法。

    清醒梦是潜意识的强念力再现，也就是说大脑在对某件事物抱有执念的时候，将会把无意识的混沌混乱的梦境切换为半意识状态。

    在梦境中保留有全部的意识是不可能的，只能以半意识的状态进行思考，而思考的根基就是“某件事物。”

    这便是清醒梦的意义

    因此要将兔子语变成一种个人的执念，只有这种状态下进入梦境之后，人才会以兔子语作为思考的根基，才可以利用兔子语对梦境进行加固。

    当梦境的主人可以反复梦见这相同的场景之后，创造梦境的初步工作才算是正式完成。

    根据笔者的记载，早在上千年前，藏传佛教的教徒就在练习一种可以在梦境中保持清醒的瑜加。

    虞良甚至觉得自己在离开了这个怪谈副本后可以去那里找找灵感。

    对于他来说，兔子语带来的能力是另一种手段，可以帮助他在怪谈世界里活得更加得心应手。

    在创造梦境之后，笔者认为兔子语的进阶用法还有第三层次，也就是最高的层次。

    这被他称之为“白日梦”，即在清醒状态下做梦，与清醒梦的意义似乎是相反的。

    听起来有些逗，毕竟学生时代的虞良天天在数学课上做白日梦，但两者还是有差别的。

    到了这个境地，现实即为半个梦境，所见所闻既是真实也是梦境，可以直接用兔子语对现实世界进行一定程度的改变。