第四章 (第1/4页)

    约诺伯格抬手轻点在厄路里安眉心，绵软的触感泄露出他主人的几分心口不一。指腹像是被赋予了生命似的，沿着生命神的眉心缓抚游走至对方微翘的唇珠，轻巧一按便见他先勾出了笑意。

    “何来的偏心？厄斯特的心却是让我难猜，原不知是为了什么，莫要再闹了。”顺势牵了厄路里安的手引着他微贴在修斯脸侧，“修斯总该予你宽慰一番。”

    神格最为年幼的蛇神修斯每每沦为父神的挡箭牌，若有似无的婴儿肥软腻细滑，用来宽慰其他神使皆是不错的。

    这又是他们与亚伽的区别。

    混沌初开之际，天地未生，原际偌光不知从何时混与当时的虚无之中，硕仪新来后成了原代神灵。潺幼新生自尔缓缓成生，与之同时，其尔生命纷纷落世，神灵与天地相伴，诸生灵不知。

    人类文明尹始，神灵窥文取约诺伯格一名，感于妇人诞子奇妙，原自身之性揉以妇人生门，剖自身血rou髓骨造伪神，选取亚伽为其赋名。

    时流亘古，神间欢愉，生门纵水湿黏，无意腥香萦环。

    伪神心念好奇人类文明，痴缠求于神灵膝下，获允后潜入人世一如蛟龙入海，咋然放纵，短短数年与人世几人有了纠缠缘孽，商谈无果苦唤神灵帮助，后携诸人回返神屿。

    朝然相处间，神灵予其神格，世人悉知此事后称其神使。

    黑尔辛则是生于世人的早前信仰中，当时世人不晓神屿，偶遇奇异之事苦求无果只得将事归结于上空灵人，一再流传，信