一连抽了五六百抽，香汗如珠，阴精直泻，遂胜身而起。 只见 (第20/31页)

 整个作品写的便是庞文英与五个女子的恋爱婚姻、风流韵事。他与一妻四妾的爱情婚姻，皆是因貌生情，才貌结合，并未突破历来才子佳人的模式。庞文英对一妻四妾的恋情，犹如中张生对莺莺生情一样，决非因为对方会吟「待月西厢」，而是见莺莺「颜色艳异，光辉动人」，才是如此痴狂。或有人说：文英对玉蓉的「情」，既因貌也因才，因为他对小姐的才气十分夸奖、欣赏。但是，文英只是赞赏小姐的才，而并未把「才」放入他的择妻标准中去，他只是要娶一个绝色妻房。对于「才」却并未做要求。

    因貌生情，这个「情」字，并非为「爱情」，实为「性爱」。有人曾经讲过性爱是由「体态的美丽、亲密的交往、融洽的旨趣等等」所引起的异性间的欲求。

    本书中的性爱，更多的是因貌美而引起的对异性的欲求，而「亲密的交往、融合的旨趣」是比较淡薄的。肯定了人的本能冲动，这种自然之理对于桎梏人的灵魂，压抑人的本能欲望的封建观念、制度等，无疑是一种无声的反抗和抵触。

    但是，在具体的描写中，对男女的交观、性爱等。有过多的下流、肮脏之语，讲来并无给人以美的享受，也使中男男女女的性爱活动，泛为色情的描绘。

    中，文英与小姐偶然相遇，便私定终身并成得美事，见桂萼美貌、风流，文英竟当着母亲、桂萼等人的面，说：「我要睡了，姊姊可同我睡。」并哭着恳求母亲，假扮其妹至桂萼家，与桂萼私通又与其丫鬟圣女，小泵琼娥私通。这些女子呢，又皆是欣然同意，毫无恐慌惊惧之感，男女之间的接触、交往、爱恋都十分自由，乃至于放荡；什么少女的矜持、处女的贞cao，在那些女子眼中，都彷佛不复存在。

    要知道，那是一个封建家长制度