修仙：从就职德鲁伊开始 第460节 (第2/5页)

人，而另一部分人则并不提倡杀人。

    除非行刑手乃是专门修的杀劫法门，能够杀人不沾因果。

    这样也就不会有恶果的诞生，也就不会波及到无辜之人。

    但这种法门不说难寻，就是寻到了也不敢轻易的让人修炼啊。

    这类功法的现世，基本上都会伴随着无尽的杀劫。

    为了杀罪犯而掀起一场杀劫，孰轻孰重大家还是能够分的清楚的。

    引起杀与不杀争执的，不仅仅只是因萧墨一人。

    而是关系到了全国境内其他的罪犯，以及与往后对这种恶行处置的准则。

    萧墨只是赶上了一个特殊的时期，被当做了典型而已。

    就这事上，产生分歧最大的是宗教联盟和国术联盟中的一部分人。

    像是国术联盟中兵家、法家之类的一些杀胚，才不管你什么承负、什么因果的。

    罪孽转移了又怎样？但凡犯了该死之法，那就杀之以儆效尤。

    这个国家绝对不泛那种秉承着“我不入地狱谁入地狱”理念的大德之辈。

    就如武天通，若让他万恶加身、永坠无间，来换取世间之清明，他绝对毫无二话。

    他们并不怕承受杀生之罪，甚至有些人连那些转移的罪孽会波及无辜之人，他们也不会在乎。

    他们只知道，除恶既能扬善，也能警恶。

    相比于那些杀生之罪，那些恶人散落的罪孽。

    在他们看来让其他人受到惊醒之后，少犯罪孽才是真正的除恶。

    这话本也没错，然宗教联盟说不杀也不是非要废死，而是贵生。

    他们更多的顾虑是，一味的靠杀必然不能有效的解决世间罪孽