第九十二章 瓷碗 (第3/4页)

对我说道：

    “这些等你以后就明白了，你现在不是想知道苗族人的蛊术和蛊虫吗？我就跟你仔细的讲一讲。所谓这蛊术也就是放蛊，蛊虫呢，就是那些草鬼婆放蛊时用的毒虫，而蛊的种类大致分为十三种：螭蛊、蛇蛊、金蚕蛊、篾片蛊、石头蛊、泥鳅蛊、中害神、疳蛊、肿蛊、癫蛊、阴蛇蛊、生蛇蛊、三尸蛊。这蛊术不仅是可以害人，也可以医病救人，它起源于在云南等地，蛊术中不止只有虫蛊，还有植物蛊，通常厉害的蛊术杀人于无形，提起来就让人闻风色变。”清风道长说完之后，看了我一眼问道：

    “你现在明白这蛊术了吗？”

    “明白一些了……”我点头说道。

    “其实现在会蛊术的真的很少了，在七八十年代，苗族人都是“谈蛊色变”，尤其是在婚姻上最忌讳，儿女要成亲的话，双方父母都要暗地里对对方进行严格审查“清针线”，看其家庭及亲戚干净与否，即有没有蛊，如果发现对方有不干净的嫌疑，就借口婉言拒绝，因此造成不少婚嫁上的悲剧。有些青年妇女，被人怀疑有蛊，只能嫁给有缺陷的或家境贫寒的男子，有的年轻女孩儿甚至为此自杀，由于害怕与有蛊人家结亲，造成有的苗族地区基本上单线开亲，在自己的亲戚之间相互开亲，导致血亲越来越近，人的素质越来越低下。

    现在鉴于蛊术陋俗对苗族社会的严重危害，许多苗族学者感到对蛊的迷信到了非铲除不可的地步，大声疾呼，呼吁移风易俗，革除陋俗。随着苗族地区科学文化知识的普及，医疗水平的提高，蛊术迷信在苗族地区的影响将会越来越小，正因为人们没有办法证明或找出苗族蛊术的运用原理，所以就将它归为了迷信，以至于这苗疆蛊术直到今天一步步没落。”清风道长对我说道。

    听了清风道长对我说