038 还都长安 (第3/5页)

，以当今圣人所见，眼下安坐之龙榻，未必为自己所愿。”雍王说出本意，既圣人的决意都未必由他个人能定，更何况自己区区一个雍王。

    此外，“圣人常言道，‘如今竟为神龙二年，当以我之意，是长安六年不是’？”雍王无奈地笑笑，其中苦闷几乎与圣人别无二致。

    无论是圣人、抑或太子，大多所下旨意都非自己亲身所想，而是被其后的某股势力向前推着。

    但这其中有时不乏自己的些许意愿与这些错综复杂的势力相匹配，就如还都长安一事，“圣人、安国相王即为前太子李旦，乃至我，我等唐李自长安起势，后稳于长安，父辈一代又多为武氏所迫，远离长安，若得以归于生身之处，谁将不愿？”

    “武后于花甲之年定年号为‘长安’，或有否同愿归于长安之意？如今谁人也未曾可知，而圣人却深以为然，他言‘武后亦是从高宗于长安临朝，后移于东都，可谁晓至弥留之时，一生之发迹处又怎不是其人愿归魂之地’？”

    “于韦氏、武氏而言，韦氏一族因曾经庐陵王之流放，落魄许久，终在东都寻得发迹——此一项与武氏一族有何不同，即便在高宗朝再受尽恩泽，又怎有武后朝于彼时神都的风光无限？”

    “尊为贵胄，更不易亲自卸下权、名、财这般身之外物，因此对发迹之处，更是难以割舍，故而元年，五王与朝臣进言‘既已复唐，则还长安’时，圣人未曾言过一个‘否’字。”

    “而韦氏、武氏次次横加阻拦，却于双方不可调谐时，主动翻嘴，其意为何昭然若揭——我方妥协与你，你方自应拿出相等之物以换。”

    雍王的言语已有滔滔不绝之势，与圣人的对话和曾经经历过的朝堂争斗就