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第209节 (第4/6页)
离太守府远了些,霍善才和霍去病说起自己的新念头:他想搭个戏台子在庙会上唱戏,找苏轼和袁枚他们帮忙写几出《真假孝廉》《曹cao发墓》之类的戏文,庙会时搬到戏台上演给百姓和刘彻他们看。 再来几个《包公案》普普法也挺好,反正袁枚他们认识的人多,完全可以好几个人一起写。 故事背景当然是虚构的,司马相如不就虚构了子虚乌有这两个人物吗? 既然是面向百姓的,这戏文应当用大白话来写,尽量别那么文绉绉的,意思到位就好。 正好在庙会上热闹热闹。 只要戏文讽刺到位了,薄葬之风应该从他们江夏郡刮起! 薄葬这一点其实孔子也是赞同的,他也认为丧礼“与其哀不足而礼有余”,倒不如“礼不足而哀有余”。 但是儒家发展至今已经不以孔子的意志为转移的,像孔子的后来者荀子推崇“事死如事生”,认为这样才算是至孝。 就连说出“民贵君轻”的孟子也会为亡母准备高规格的棺椁,认为君子没必要节省安葬父母的钱财。 至于后面那些为了被举荐为孝廉用力越来越猛的人就更不必说了。 霍善觉得那么好的黄金,还是留在市面上流通比较好! 最好能让他皇帝姨公也瞅瞅。 毕竟据不愿透露姓名的李某珍所言,茂陵在明朝之前至少被掘了四次,大汉都才堪堪走到东汉阶段呢,他的茂陵就被挖了。 得多给他皇帝姨公看看精彩的盗墓故事! 第186章 霍善有了新鲜事可做, 就开始找苏轼他们当外援。 阿印得了霍善的请托,马上就帮他去找袁枚商量。 而提到给汉武帝演盗墓戏这种新
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