神诡大明 第396节 (第2/7页)

，显化于旁人眼前时只能用一种形象，这就是本来的形神。”

    “有人拥有天神的神位，他就具备一个临时的天神形象，而也有人另辟蹊径，自身可以有两种永久或者两种以上的形神，这不是借来的形象，而是他本身完全具备的能力，而在几种形象之中转变的方法，被称为变化之术。是极其难学也难以寻找的神通。”

    “而我在金刚界中，借助众生思想，我是五方佛，五方佛又无不是我！众生想象，我即变化，此思想不受妖言所破，不受西洋之术所制。”

    无障金刚双手合十，双掌迸发的声音如天崩地裂。

    “金刚界智慧大曼荼罗——五相成身！”

    五方大佛显化佛形，并无实体，但在金刚界中，他们又真实存在，五大所成的佛菩萨之法体，地大、水大、火大、风大、空大，五大生成世间万般佛法。

    同时通过五种观想五证佛性。通达心、菩提心、金刚心、金刚身、无上菩提圆满心。

    南方欢喜世界宝相佛、东方妙喜世界阿閦佛、西方极乐世界阿弥陀佛、北方莲花世界不空成就佛。

    而无障金刚的身上，金光褪去，染上纯白色光辉：

    “自性清净，彼净土来。”

    “色究竟土。”

    在金刚界中，无障金刚又展开自己的净土神国，珞珈山与六道轮回瞬间被压成虚影，而六道轮回之中，地藏王念法：

    “大地七义。”

    生、摄、载、藏、持、依、坚牢不动。大地七义，增长一切善法，摄一切善法于心中，承载众生一切之罪恶，藏一切妙法，持一切