第五章 六字法咒（求点击~） (第2/5页)

，也会对战斗起决定作用。只要你能分清主次……”

    高欢急忙躬身应道：“弟子明白轻重，绝不会辜负师尊的期望。”

    “好吧，你修习是金刚五相轮的佛门心法，我就教佛门最根本的六字大咒……”法相见高欢主意已定，极为干脆的当场传授起法术来。

    “六字大咒，几乎是所有佛门共用的最根本法咒之一。佛门法咒，也分法师和行者两种。法师，信奉众佛，汲取众佛之力。行者，信己如佛，以自身之力施展法咒。法师初难后易，行者初易后难。到了绝顶处，到也没什么高下之分。

    不论是行者还是法师，都要恪守戒律，以此来纯净心神，稳定神念。宗门不是佛宗，自然不用恪守戒律。你已经到了四阶上品层次，只需要用神念转化元气外放，就能施展法咒……”

    法相到底是天阶强者，讲起深奥的法术来也是深入浅出，每句话都有的放矢，直指法术的最关键核心。

    以高欢的四阶上品层次，想要施展法术并不算困难。只要能耐的下心来，慢慢转化元气，总能施展两个低阶法术。

    武者所以很少用法术，是因为在战斗中，法术和武道运转元气的方向完全背道而驰。激烈的战斗中，武者不会有闲情逸致去释放一个无关痛痒的小法术。更重要的是，在战斗中，武者也不大可能成功的释放任何法术。

    法术其中又包含众多种类。道宗注重云篆、符箓、符文，佛宗则注重法咒。

    道家云篆、符箓、符文、云纹，是法术用文字、图案来表现的形式。佛门法咒，则分言咒、身咒、意咒三种。

    相比之下，道家的法术就要借用外物，变化复杂。佛门则以身为咒，不假外物，更为简单直接。

    法