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    。从曾经几次与庄锦的近距离接触来看，火炼更倾向于这位乃是人类的判断。只是如此一来，他刚才那个将三者穿成一串的理论不是彻底破灭了？火炼为此感到万分不爽。

    “我也认为庄锦是个人类。而释天锦，也同样是人类。即使他的家族被选为水族分支，但根据我当年的调查，也只是因为他们在某些方面很有天赋。你还记得在乐园岛宫殿见到的祭坛吧，安置在四座雕塑上面的祭器，似乎就是出自释家人之手。”

    换言之，释天锦的族人便是所谓的工匠。

    而精湛的工艺恰恰正是妖兽最为欠缺的，兵器算是一大类，日常用具则是另一大类。既然生有无坚不摧的爪与牙，有没有什么趁手的兵器，妖兽本身也不会太在意。然而各种用途的用具则意义不同，逐渐习惯了安稳与享乐的妖兽们，更是离不开由白族所提供的精巧器具。

    在种种用具之中，祭器的地位无疑更加特殊。不管妖兽的祭祀中还保留了几分真心实意，但这毕竟是亘古留下的传统，哪怕是为了保证面子上的光鲜，用在祭祀中的一事一物都马虎不得。

    释家人既然擅长此道，会被水族当成分支来对待，倒也不是什么反常的事了。

    然而，人类终归还是人类，总逃不开生老病死。连妖兽都无法抗衡的漫长岁月，更何况区区释家人？

    这应该才是白昕玥将“释天锦”这个名字深埋在心中的根本理由，尽管此人身上汇聚了众多疑点，但依旧欠缺了最根本的达成条件——

    他不应该如此长寿。

    火炼倒是懒得考虑这个，或者也可以说，正是因为不用再纠结最大的矛盾，他反而可以肆