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反而只能负责些边边角角的工作，真正能担任主力的是少量精锐——就算在那三百人当中，起到百分之八十以上效果的，也是那领头十来人和七八妖。

    这也是当年朝廷选择解散边军，将其中精锐充入锦衣卫的原因。

    莫说边塞已经不存在大量成建制的敌人，就算是有，只要少量驻守在边塞的岗哨传回消息，立刻就能从京城调集一批单人成军的强者。

    如果对面是一般人组成的军队，那么迎接他们的只有被彻底毁灭的命运。

    在这个伟力归于一身的时代，想要靠蚁多咬死象，几乎就是痴人说梦。

    如果对面同样是一大批‘象群’……

    那别说是明朝的边军，你就是把解放军弄来都未必管用，不如直接躺平等死的好。

    这本来是善政德政，当时无数官民都在庆幸少了军费开支，朝廷就可以与民生息了。

    后续这么些年也确实是如此。

    但伟力归于一身的弊端，却也在近年来逐渐显现出来。

    武道修炼与民间愿力息息相关，倒还不至于自绝于人民，但张居正创立的儒道，却是最讲究‘内求诸己、不假外物’的。

    即便是文臣们比较看重的王朝气运，说到底也不过就是块压舱石罢了，并非什么性命攸关的必需品，只要自身强大到足够的程度，大可以跳船独走——这也正是孙传庭等人对张居正不放心的原因。

    然而就算张居正死了，这个问题也依旧存在，甚至有可能变得更为尖锐突出。

    张居正好歹还曾秉政百余年，大体不曾出现什么问题，但继任者会怎么想，可就没人能够保证了。