第二百五十二章 论佛 (第4/4页)

绘出来一幅红尘图，众生接在袅袅烟气之中，变化莫定，而最终的结果，却是烟消云散，不留半点痕迹。

    杭天逸微微摇头，这世上唯一的平等，也许就是死亡。

    不然的话，就连生，也是不公平的！

    毕竟有人出生，注定了是要劳累奔波的，也有人注定，身来就是注定的，更有人生来之后，就直接丢掉了性命。

    佛门一直在说众生平等，但就算是佛门之中，却是都不平等的。

    不然的话，为什么还有长老、住持？为什么有人，只是寻常和尚？

    也许，众生平等，也只是一种信念，一种信仰而已。

    追求众生平等，是底层百姓心里面所期盼的，也是因为如此，佛门这才会如此盛行。

    与佛门相比，儒家入世兼济天下，他们是在以实际行动而秉承自己的理念。

    杭天逸觉得，他似乎更喜欢儒家的理念。

    不管如何，佛门、儒门、道家，能够成为三门正宗，能够在这方世界立足，便可证明其了得之处。

    杭天逸和住持站在一边上，静静的听着两方的议论。

    西方来的和尚，其僧衣与灵真寺的和尚，略有不同之处，他们坐在对面之上，一方说完，另一方便进行辩论。

    此时他们在辩论的，便是僧人是该入世普度众生，还是应该独善其身，在深山老林里面修行。

    这其间，关系着的，便是度己，亦或是度人。

    佛门之中，向来就有度己和度人之说，这两派之间，也从来争论不断。藏花主人的大景镇玄司