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们只是被教会抛弃得久了，失去了对教会的敬仰而已。陆希也只能引导他们把目光放到眼前，在生时就为自己创造美好生活，而不是把希望都放到死后升上光明之山。

    陆希相信，人基本上都是差不多的，越是活得有希望，就越不会在意什么死后的永生，只有生活得太苦，活着就是受罪的人，才只能寄希望于死后乐园。

    教会刚刚建立的时候，其实重点是宣扬光明神护佑人类，赐下神恩使人觉醒，这是为了鼓励民众，不要在铺天盖地的兽潮中失去信心。至于死后升上光明之山什么的，原本是为了安慰那些失去亲人朋友的人，尤其是那些为了杀死魔兽而牺牲的人，让他们觉得死亡的人“死得其所，虽死犹生”。

    必须说，初衷其实是好的，而且很有用。只可惜黎明时期过去之后，阶级固定，教会也失去了当初引人向上的力量，光明之山也成了他们忽悠信徒把财物奉献给教会的工具，真是堕落得不轻。

    相比之下，贵族们对于信仰其实就不是那么虔诚。常见把自己的所有家产甚至连同妻子儿女都奉献给教会，然后自杀以求归于极乐的，却很少看见贵族这么做。为啥？因为人家舍不得呗。

    人家活着的时候就有滋有味的，自然死后乐园对他们就缺少那么点儿吸引力了。同理，如果能让平民觉得“活着挺不错”，谁又那么想死呢？

    再说了，由俭入奢易，由奢入俭难。当初纣王搞了一双象牙筷子，箕子就能看到日后他奢侈亡国的结果，平民们比不上纣王，但能吃好喝好之后，真还有人愿意把钱都献给教会，然后重新去过吃糠咽菜的生活吗？

    要知道，这么些年来，那一箪食一瓢饮而