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格享用的东西了。

    事实上，在《教义》中增加了这些解释之后，底层神职人员的觉醒和晋升增加了，所以这一改动在神学院中就被加入了讲授范围。但高层的神职人员并没有从中得益，据柯恩大主教偶尔回到圣城时听到的消息，仿佛还有人因此而停滞了。

    所以在高层之中，有人在质疑这种解释是不必要的，是妄自揣测和窥探神的领域，是不虔诚的表现。

    这一派认为《教义》只应宣讲神的伟大与荣光，无须解释和猜测神的做法。神是直接用泥土造人也好，还是用钙做骨以碳为rou也好，那都是神的事，人类只需要明白是神力令他们诞生，并保持着虔诚与敬畏，这就够了。

    他们认为，之所以在增加解释之后高层神职人员未能得益，就是因为他们失去了对神的虔诚，这是神的惩罚。

    对于这种论点，修订《教义》的教皇一派自然是不能承认的，所以圣城里这些年高层之间也是暗流涌动，相互争斗。

    柯恩大主教从未对此发表过任何意见，但大家都默认他是反对修订派的，毕竟像他这样坚持以仁慈和苦修来提升自己的神职人员，又怎么可能不是虔诚第一呢？

    但其实柯恩大主教自己心里明白，他对教会的虔诚早就动摇了。

    对教会不再虔诚，柯恩大主教觉得并不算错，毕竟教会也是人组成的，即使是教皇，再怎么接近于神，也并不是神。不是神，就会犯错，而对于犯错的人，又何必像对神一样虔诚呢？

    但，刚才伯爵小姐所说的那些，动摇的是对神的虔诚。

    人之所以对神要虔诚，是因为神创造了这个世界，创造了人类，