第二百五十一章：放下屠刀，立地成佛，慧觉认输，诵经辩法 (第2/19页)

进入无我状态，不要以自己为中心，而是以世间万物为中心。

    以他人之相，映照我之相，以万物之相，观我本相。

    涅槃寂静，当超脱一切之时，你不在是你，我不在是我，灭除一切生老病死，无有安乐，一切回归原始，寂静一切，不生不灭，从而达到真正的无上境。

    那么一切与我之因果，皆然化作云烟。

    一切种种过往，也皆然化作云烟。

    用最简单的理论来说，就是你来过这个世上，但你消失了，一切病痛悲苦与你无关，而与你相关的存在，也已经不相关了。

    自我涅槃，或许看起来就是自我毁灭一般，可实际山有更加不同的深度。

    具体如何，三言两语也无法形容，这也是佛门最高境界。

    因为涅槃，不是重生，不是说重新来过，换一个人，而是彻底了无，彻底无缺，不生既不灭。

    许清宵自然没有达到这个境界，倘若许清宵达到了这个境界，他也不会在这里。

    前面两个境界是可以达到的，诸行无常，诸法无我，最后一个境界几乎不可能，真佛也不见得能做到。

    这种佛，是佛门无上佛陀才能做到的，哪怕是佛祖见到这般，也要尊敬。

    许清宵说出三法印真谛，也就是佛门真谛，这才是最恐怖的地方。

    一语道破佛门真谛。

    许清宵得佛法加持，脑后凝聚出九重佛轮，映照世间一切，充满无上智慧相。

    这就是许清宵的恐怖，他脚下的金莲，更是绽放出无穷金色佛光，将他烘托如真佛似的。

    三法印凝聚，化作一口宝瓶，出现在他头顶之上，这又是一种佛法圆满的象征。

    大道宝瓶，盛满智慧。