第278章 心、体、气、术、势 (第3/4页)

武学，就是不断提高自己rou身强度，包括防御力、生命元气、抗异常状态等等。最终目标就是朝着滴血重生的方向发展。

    “气”，即是对各种超凡能量的利用。

    真气、元力、星辰之气、日精月华、法力等等皆是，可是洪康如今的小目标只是希望能达到真气生生不息的境地。

    “气”之武学，对修行者的功法就有要求了，不同的功法对能量的利用率不同。

    而所谓的“术”，大道之脉络，这是一个能够最大发挥甚至超常发挥武者力量的东西。

    无论是拳法、掌法、剑术、刀术、轻功、声打等，都可以归纳到“术”里面去。

    “势”，洪康觉得大致可分为自我气势，借势两个方面。

    自我气势不用说了，或来自于权力、或来自于自身伟力；权贵们有一种上位者的气势，就算是杀猪杀多了的屠户，都有一股凶煞之势。

    借势则是借用山川海流之势、天地自然之势，最典型的莫过于“阵法”这种东西，只可惜对此洪康了解的不多。

    而且，并不是说这五方面是完全分割的，它们反而紧密相连。

    “我最初接触的《洪拳》，以锻炼体魄、磨炼招式技法为主，算是涉及“体”、“术”两方面，但是更偏向于“术”。”

    “直到经过【易髓换血】，整个人脱胎换骨，体魄开始突破桎梏，于“体”之一项，开始展现出风采。”

    “同时，几十年练拳站桩，搏斗拼杀，锻炼了意志力和心态，直到修行《洗髓经》后，才在“心”之一项有所成就。”

    而战场纵横驰骋十余年，洪康杀人盈野，身上自有那种煞气滔天的气势，所以，平日里的洪