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    她既没有在田地里面开垦土地，也没有在渔船上撒网，更没有在工坊里面制作陶器等物体。

    如果是石洞人，那么在他们的记忆里，还有着很多罗琦制作陶器等物品的记忆，而大多数山谷人，对罗琦的印象，却大多局限于在神殿门口那个的身影。

    至于女神使者所带来的各种技术，更像是她日夜和女神祈祷而得到的赏赐，都是一下子从天上掉下来的那样。

    但是事实上，作为现在山谷里的实际第一号领导，罗琦在劳力上或许倒数，但是在劳心上绝对第一。

    面前的本子上，她用笔正在不停的记录着。

    而这样的本子，她已经有很多个了。

    记录的则是小河岸边两侧那些正在被浸泡又晾晒的植物枝干。

    反复的浸泡和晾晒，有助于植物的内外加速腐烂，最后就会剩下长长的纤维。

    这是传统的从植物之中抽取纤维的办法，而这些纤维则会被比较长度和坚韧，看是否值得被利用，而这些纤维又可以在哪些地方发挥作用，是被编织成绳子还是可以纺织成衣服。

    白背草布虽然柔韧且美丽，但是产量却实在感人，可以作为美丽的华服，却很难适应长远的日常穿着。

    所以罗琦也很是需要寻找新的可以纺织的材料。人类的材料学知识，都是通过千万年的摸索而成的，离不开生产和实践。

    如果让他们说一说，哪一种石头更适合打磨石器，哪一种木头更有韧性可以做石矛的矛身，那么他们是可以说上一大段的，而用来制作衣服的纤维，这个概念是他们所不具备的，自然也无法提供帮助。

    罗琦所能做的，就是将能够找