蛛祸 (第3/3页)

蛛仙。”

    女子吐其阳，仰首视之。道士曰：“请蛛仙卧下。”

    女子乃卧于榻上。道士俯身以口就其私处。女子私处无毛，中缝微裂，蕊珠已微吐。道士以舌舐之，其舌灵活异常，舐其牝口，舐其蕊珠，舐其缝，或吮或舐，或轻啮或深探，时而以唇裹其蕊珠轻轻一吮，时而以舌探其牝口进进出出。女子被舐，仰首长吟，牝中泄出一股清液，沿股而下。

    乃以其端抵其牝口，徐徐推入，寸寸而进。女子觉其阳入体时温润绵长，如春水之浸润，如暖泉之灌注。至尽根时，女子呀然一声，双股环其腰。

    其抽送之节，如琴韵之缓，如云舒之徐。女子被其cao至泄身数次，泄液浇于其阳上。道士亦随之而泄，精灌于其内，其精也温润而量甚，女子承接之，觉通体舒泰。

    女子泄后卧于榻上，神色慵懒，四肢舒展，碧瞳半阖。道士之阳犹挺未萎，复跨其腰间，以牝就其阳，曰：“蛛仙可再来？”

    女子笑曰：“汝果非凡俗。再来。”

    乃复战，二人自月出交合至月斜。女子泄不知几次，道士泄亦不知几次。其交合之技，与前几个捕快大不相同。韩铮之辈，只知被动的承受；道士则是主动施为，时而覆之，时而跨之，时而侧之，时而坐之。女子被其cao至后来，已不复是猎者之态，反如寻常女子般婉转承欢。

    良久，女子力竭，卧于榻上，碧瞳半阖，神色慵懒，曰：“汝之技，果非凡夫。吾在此数年，榨杀男子无数，未尝遇汝这般人物。”

    道士曰：“贫道尚有一秘法，可令蛛仙更畅。此法须蛛仙先运丹田之气，循任脉上行，至心口，再至喉间。贫道以口接之，气脉便通。气脉通时，交合之快，倍于寻常。”

    女子此时已对道士全然信任，不复防备。乃依言闭目，运其丹田之气。道士俯身，以唇覆其口。

    便在此际，道士目中寒光一闪。其右手早已握住腰间剑柄，拇指轻推剑格。那是一柄软剑，藏于腰带夹层之中，以柔钢百炼而成，薄如纸，利如霜。此时借女子闭目之机，道士手腕一抖，软剑铮然而出，剑身映着微光，如一道银蛇。

    女子方觉有异，张目欲视。剑已透胸而入。

    那一剑，自女子心口膻中xue正正刺入，剑尖透背而出。膻中者，气之会也，为妖类内丹凝聚之要xue。剑入此xue，妖气立溃，内丹碎裂。女子瞠目视道士，目中碧光骤灭，取而代之的是一种不可置信的神色。

    道士翻身跃起，手握剑柄。女子之血自剑身滑落，殷红如朱，非人血之赤，乃妖血之深碧。女子以手指道士，欲言而不能语，唇边溢出一缕碧血，沿其下颔滴落，沾于黑衣之上，与黑衣融为一色。

    道士抽剑，女子之尸仰卧于榻上，仍保留着方才交合之姿。道士拭剑，整其衣冠，向女子之尸长揖至地，曰：“贫道孟玄素，实乃龙虎山正传弟子。今日之举，不得已而为之。娘子虽为妖，然方才交合之时亦有真情流露。贫道不辱娘子之尸，当以礼葬之。”

    乃以剑削断梁间蛛丝，以蛛网裹女子之尸，葬于院中老槐之下。

    道士归报县尉，县尉大喜，欲厚赏之。道士不受，曰：“此妖虽除，然其同类尚存。贫道当往他处寻之，以绝后患。”言讫，飘然而去。

    后数日，有樵者过荒宅，见老槐之下有新土，疑而掘之。见一巨蛛之骸。樵者大骇，复掩之。归语村人，村人皆曰：“此必孟道士所葬也。彼以身为饵，忍辱负重，终除此妖，真义士也。”

    后此事传于沅州，郡人皆称孟玄素为“舍身道人”。有好事者问曰：“道人当时果与妖交合否？”知者答曰：“不入虎xue，焉得虎子。道人忍常人不能忍，方成常人不能成之功。”闻者无不叹服。

    异史氏曰：韩铮以凡躯抗妖，终被榨尽而死，其忠可悯，其勇可佩。然铮之死，死而不自知也。铮至死不知何以御妖、何以自保，惟凭一腔血气硬撼之，是以死得惨烈而无功。孟玄素则以智取胜，以身为饵，以双修之术诱妖，待其松懈，一剑毙之。此非匹夫之勇，乃智者之勇也。世之论勇者，多谓敢死者为勇。然敢死者未必能成事，能忍辱者方为大勇。孟玄素忍交合之辱，忍旁观者之讥，终除此妖。此其所以为“舍身道人”也。世之假道学者，高坐堂上斥情欲为秽事，然若遇妖害，彼等敢效孟玄素之所为乎？吾恐其宁死于妖手，亦不肯舍其虚名也。视孟玄素之坦然，其愧当何如？