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		  		第130章 射分四耦  (第3/4页)
,此时毕竟是引领时代风sao的人物,他和孔门诸子的一些话,一些见解,用来装逼还是很不错的。    魏驹丢了个小丑,便干笑着,用另一件事扯开了话题,却是聊起了明日的大射仪。    何为大射仪?    这就是一种军事礼仪,一般而言,是国君要从年轻贵族子弟中挑选合格的宫甲、军吏、助祭人,所以在泮宫内举办射箭比赛。    当然,在让贵族子弟们施射之前,按照规矩,国君还得先行试射。    因为春秋时男子之勇武,以射艺为先。一般认为,射箭射得好的人,就是可堪重用的材士,这也算是华夏先民上古射猎留下的遗风了。    周礼规定:大射的礼仪,由国君在一个月前选定日期,亲自向冢宰、执政发布命令。    执政向下通知百官和公卿大夫,不久将有射箭之事。公卿大夫再告知自己的适龄子弟,要求他们届时参加。    虽然几十年前,叔向就曾哀叹晋国已经是“戎马不驾,卿无军行,公乘无人,卒列无长。”    但国君的威仪尚未完全倒地,虽然在野民众过的比较惨,但新绛国人仍有大半心向公室,征召起来也有万余人,足以临时组建一个军的武装,不容小觑。    同时,六卿为了让自己的争权夺利合法化,还需要借助国君的一些权力。知氏在和本家中行氏翻脸后,就开始走依附国君的路线,竟然大获成功,开始慢慢变强,这让其余五卿,也不得不重新重视起国君来。    所以,晋侯现在虽然被架空,只能控制新绛内宫和铜鞮行宫两处蜗角之地。但举办一场大射仪的号召力,还是有的,比悲剧的鲁侯要强出不少。    那是发生在四十年前的事情,晋卿范鞅前往鲁国聘问,拜谢
		
				
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