无限之至尊巫师_一百零六章 思维差异 首页

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   一百零六章 思维差异 (第5/5页)

意识)的共同体,他才会讨厌标新立异,将那些个性鲜明的都打发去做外勤。

    典型的东方式的聚会,往往是穷的那个买单,有求于人,或维系关系热度,为求人做铺垫。

    社会互动中,人们很自然的构成一个主次尊卑分明的态势,各有定位,从一场宴会的人员座位安排就能体现出来。这是潜意识的大团体的构架,等下围者翌日发达,他也很习惯位尊声高,被其他人捧。这也是为什么东方人有官瘾的多。

    东方人,尤其是天朝人,讲究做事先做人,而西方,事是事,人是人。这也就推导出人治,法制。

    凯恩做人方面也还可以,只不过有了力量,难免膨胀,也就不太注重‘谦和’之类的品质,潜台词就是:我这么牛逼,如果和平共处是大局,那么就请弱势的你大局为重,多些忍让吧。

    如果是西式思维,那么他就会意识到,逼格增加是难点,奥巴-玛买早点为了避免迟到,想插队而贿赂前边的买客,表示愿意为其付早点钱,买客毫不客气的让他买单了。

    在这种背景下,他的一系列头衔中,最受巫师们看中的,其实是魔药大师。

    抽象思维,技术为王,这是西方,其认同的智慧形象,是那些在揭示自然法则方面做出杰出贡献的人,比如亚里士多德、牛顿等人。

    感性思维,控制为王,这是东方,其认同的智慧形象,是权谋计策超高的人,比如诸葛亮,决胜于庙堂。

    雨小楼终究在这方面的认知还是浅显了点,当然这不妨碍她跟凯恩正常相处,其实她还是比较喜欢跟‘实心眼儿’的凯恩相处的,她道:“我想要戒律誓约和行星秘文。”无境界的无限之至尊巫师

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